A fost odata ca niciodata...

Basmele romanesti reprezinta o constanta a copilariei fiecaruia dintre noi. Ce copil nu a auzit de Fat-Frumos sau de Ileana Cosanzeana, nu a fost fascinat de aventurile lui Praslea cel voinic sau ingrozit de intal nirea cu Muma Padurii? Cine nu a intrat plin de incantare in acea arie tranzitionala pe care ne-o ofera cultura, aflata la intersectia dintre lumea interioara si realitatea exterioara?Volumul de fata cuprinde eseuri de psihanaliza aplicata scrise de psihanalisti si psihoterapeuti de orientare psihanalitica despre tendinte inconstiente, incercari launtrice, cautari ale sinelui, iubiri si rataciri din anii magici si din lumile interioare in care salasluiesc zane si imparati. Analizele aduc la lumina diferite scenarii inconstiente prezente in complexul matern, complexul Oedip si complexul fratern, legate atat de relatiile de iubire, cat si de deficitul narcisic si ura de sine.SIMONA REGHINTOVSCHI (coordonator) si-a obtinut doctoratul in studii psihanalitice la Universitatea din Essex (Marea Britanie). Este psihanalist, membru titular al Societatii Romane de Psihanaliza, cofondator si vicepresedinte al Asociatiei Insight care promoveaza psihanaliza relationala. Este lector universitar la Universitatea Titu Maiorescu unde preda, printre altele, Psihanaliza aplicata si Istoria teoriilor psihanalitice.La inceput, cuplul infertil cauta solutia la „vraci si filosofi“ [...]. Cum astrele au ramas mute, imparatul si imparateasa au apelat la mijloace neconventionale – un „unchias dibaci“ dintr-un sat apropiat, care, ca orice terapeut care respecta cadrul profesiei, nu accepta sa se deplaseze la palat pentru consultatie si-i invita pe „pacienti“ la „cabinetul“ sau. [...] Istetul unchias ar fi echivalentul psihanalistului contemporan sau cel putin al psihoterapeutului – prin discursul sau arata remarcabilele virtuti psihologice si spirituale, care-l apropie de functia de psihoterapeut. Inca din primul moment al consultatiei,batranul isi demonstreaza capacitatea de a vedea dincolo de suprafata psihicului si de a intui problema pacientului – dorinta de a avea copii. - Vasile Dem. ZamfirescuUn basm capata nenumarate nuante si sensuri pe masura ce el reverbereaza in lumea subiectiva a fiecarui cititor sau ascultator, este transformat de acest spatiu tranzitional unic ce este creat. Cele doua tipuri de curente subiective, transferul si contratransferul in raport cu basmul, nu pot fi strict separate, ambele influentand nivelul interpretativ. Niciun basm nu are un sens „real”, capata un sens unic pentru fiecare cititor sau ascultator, un sens care nu este nici o descoperire a unui „continut profund” si nici o „totala proiectie”, ci o noua semnificatie care apare in noua intalnire, in schimbul interpersonal dintre lumile interioare ale scriitorului si cititorului, ale povestitorului si ascultatorului, schimb mediat de basm. - Simona ReghintovschiCuprinsDespre psihanaliza basmelor romanesti - Simona ReghintovschiI. COMPLEXUL MATERN IN BASMELE ROMANESTIO victorie a instinctului mortii? - Vasile Dem. ZamfirescuFat‑Frumos cel melancolic - Mariana BancilaVicisitudinile maturizarii in basmul „Tinerete fara batranete si viata fara de moarte“ - Catalin PopescuBoghelt - Tiberiu SeebergerPlecarea de acasa in cautarea sinelui - Oana PetrescuNeghinita, gandul lumii - Adriana BalbaII. COMPLEXUL OEDIP IN BASMELE ROMANESTIUn nou inceput - Simona ReghintovschiIubire la felul doi - Andreea VaduvaDezvoltarea sinelui in basmul - Ileana Sinziana de Petre Ispirescu - Ioana BriglePovestea Gainaresei, o aventura oedipiana in cautarea - Edhit Mercedes SirbuDincolo de basm: „Zana Apelor“ — despre maturizare si identitate - George FortuDependenta parintilor de propriii copii - Florentina DoicescuBasmul ca narativ despre crestere si maturizare - Nicoleta RaduIII. COMPLEXUL FRATERNCalin Nebunul. Rivalitati, invidii si gelozii fraterne - Anatol ReghintovschiCopiii vaduvului si iepurele, vulpea, lupul si ursul - Andreea C. TalmazanPraslea cel voinic si merele de aur - Costel T. Popa